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今天,和语文名师一起重温课本里的长征

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公众号 · 41 篇文章

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读懂长征精神,我们才能读懂今天肩上的责任,才能举得起今天的新火把,走好新一代人的长征路。部编版语文教材收录了《七律·长征》《飞夺泸定桥》《金色的鱼钩》《老山界》《丰碑》等长征主题篇目,这些文本中有真实跳动、有血有肉的生命,有困顿艰难中的信念坚守,有生死关头的义无反顾,有平凡岗位上的无私选择……10月16日—20日,我们组建全国一线语文名师团队,倾情推出“课本里的长征”大型主题直播活动,穿越时光,去解读长征名篇中的历史细节和精神内核,引发学生、家长、教师等数百万用户点击观看,反响强烈。

为此,我们邀请名师们将这些精彩解读,转化为具有穿透力的文章。让我们透过这些文字,读懂长征,联通历史与当下,让长征精神照亮我们新时代的长征路。一起来重温经典——

                                                 
读长征课文 筑信仰根基
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《老山界》

山高路远,信念为梯

肖培东

《老山界》是部编版语文七年级下册第二单元的第6课,该单元主题为“家国情怀”。这篇经典课文,真实、生动地记叙了作者陆定一在长征中翻越“第一座难走的山”的绝境行军过程,展现了中国工农红军这支坚强革命队伍的精神风貌,以及不畏任何艰难险阻的伟大品质。

这篇作品提供了一个极为珍贵的叙事视角。它不直接书写战斗的激烈,而是以亲历者的笔触将镜头对准了行军途中“走路”“睡觉”“吃饭”等最日常也最磨人的生存考验,让学生在阅读中可触、可感地体验长征的艰难。

故事的历史背景是湘江战役之后的生死抉择。1934年12月初,中央红军刚刚经历长征中最惨烈的湘江战役。这一战,红军从出发时的8.6万余人锐减至3万余人,数万名将士血染湘江两岸。红军将士满身伤痛、饥寒交迫,却又面临一个更为紧迫的抉择:国民党已判明红军北去湘西的意图,调遣重兵布下数道封锁线。翻越越城岭,成为突破围追堵截、进行战略转移的唯一出路。

老山界是越城岭山脉的一部分,群峰高耸,悬崖峭壁林立。主峰猫儿山海拔2000多米,山路长十数公里,当地人视之为畏途。12月4日傍晚,中央纵队到达山脚,连夜开始攀登。山路狭窄湿滑,有的地方是凿于70多度陡壁之上的“百步陡”,不少骡马失足摔下悬崖,伤病员们都下了担架,由其他同志背着或搀扶着走。翻越这座山,意味着红军必须在极度疲惫中完成一次体力与意志的双重极限挑战。

陆定一随中央第二纵队翻越此山时年仅28岁,从事宣传工作。他手持火把走在队伍中段,见有人体力不支便高声宣讲革命理想,沿途在树干、石壁上写下“红军不拿群众一针一线”等标语。他以笔和口号为武器,把坚定的意志一点点灌进每一名战士心里。

夜色中的火把,见证了人类行军史上的奇观。陆定一在文中写道:“从山脚向上望,只见火把排成许多‘之’字形,一直连到天上,跟星光接起来,分不出是火把还是星星。”经过湘江鏖战的将士们身心俱疲,却依然互相呼喊鼓劲:“不要掉队呀!”“我们顶着天啦!”大家听了,哈哈地笑起来。仅用一天多时间,红军就穿行了几十公里山路,翻越了这座“长征中所过的第一座难走的山”,展现出了绝境中的精神底色。

翻山的艰难中,还嵌着一段温暖的故事。陆定一途中在一户瑶民家歇脚。瑶族大嫂听说了红军是谁、为谁而战后,拿出家中仅有的一点儿米煮粥,坚决不要钱。战士们明知前面粮食困难,仍将一整袋米送给了她。

翻过越城岭,红军途经龙胜县。当地瑶族群众过往常受兵匪欺压,在旧社会,官府甚至将其写作“猺民”,因此他们对穿军装、扛枪的队伍充满恐惧,纷纷躲入深山岩洞。红军离开瑶寨后,村民回到家中发现院落已被收拾利索,锅碗洗净放回原处,米缸里留有借据和铜板,龙舌岩(现称“红军岩”“光明岩”)上还刻下了“红军绝对保护傜民”几个大字。瑶民含泪感叹:“从没见过这样的军队,把我们当人看!”

这就是《老山界》最动人的精神内核:在极度艰难中依然保持对人的尊重、对信念的坚守。一方面,面对体力与意志的双重极限,红军“以信念为炬、以意志为梯”,一夜间翻越天险;另一方面,即便自身饥寒交迫,他们仍严守纪律、善待百姓。陆定一后来写道,走过了老山界,才觉得它的困难“还是小得很”。这份从容与乐观,正是长征精神最生动的注脚。

峰峦有界,精神无界。对于今天的我们而言,人生的“老山界”或许不再是悬崖峭壁、崎岖山路,而是学业上的瓶颈、工作中的困难、生活中的挫折等。《老山界》的启示朴素而有力:真正的翻越不靠一时的冲劲,而是在看不到尽头时依然前行的那份笃定。

具体而言,这篇文章留给我们的精神财富至少有三层:一是信念坚定,红军心中有着明确的方向,再高的山也敢翻;二是团结互助,伤病员被背着、搀扶着走,没有人被丢下;三是纪律与温厚,即使在最艰难的处境中,红军依然不拿群众一针一线,而是把温暖留给百姓。这三层精神,放在今天的学习、生活与做人中,依然句句管用。

(作者系浙江省温州市永嘉县教师发展中心副主任,特级教师、全国首届“我即语文”教学奖获得者)







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《金色的鱼钩》

红锈之下,金色永存

李祖文

部编版语文六年级上册的课文《金色的鱼钩》,是一篇以红军长征为背景的小说,作者是杨旭。文章最早发表在1959年8月1日的《工人日报》上,讲述了红军长征过草地时的一个感人故事:三名小战士身患重病、体力不支,掉队在后方,由连队炊事班长专门照料。这位年近四十的老班长主动扛起责任,在断粮的绝境中,自制鱼钩钓鱼,并将仅有的鱼汤全部让给患病小战士,自己偷偷啃食草根、吞咽剩鱼骨头,最终耗尽体力、牺牲在草地边缘,用生命完成了党和部队交给的任务。

这个故事是由长征路上的真实事件改编的,老班长原型人物是老红军王玉清。红军过草地时,由于食物紧缺,王玉清和战友烧弯缝衣针做成鱼钩钓鱼,用脸盆煮鱼汤分给同志们吃。后来,战友们也学着王玉清的办法钓到了鱼,暂时缓解了食物困境。解放后,他把珍藏多年、已经长满红锈的鱼钩送到中国人民革命军事博物馆,这就是今天可以在馆内看到的那枚金色的鱼钩。

作者以“我”的第一视角观察讲述,既有亲历者的真实,又有见证者的感动;既写出了老班长的崇高形象,也把长征精神化作了读者可触、可感的生命记忆。

故事以“鱼钩”串联全文,不复杂,但极感人。“鱼钩”本身只是一枚烧红弯折的普通缝衣针,粗糙、简陋,最终长满红锈,却是文章的精神载体;“金色”也并非指鱼钩的本身材质,而是象征老班长金子般纯粹、高贵的革命品格。小小的鱼钩,见证了绝境中的坚守、舍己为人的奉献、对党和革命的绝对忠诚,以微小物象承载宏大的长征精神与党员初心。

文章塑造了一位平凡而伟大的老班长形象。

说他平凡,他只是一名普通的炊事员,年近四十、面容苍老、身形疲惫,没有惊天动地的壮举,没有赫赫战功。

说他伟大,是他在绝境中践行了一名共产党员的最高素养。听听他的话语:

“指导员把你们三个人交给我,他临走的时候说:‘他们年轻。一路上,你是上级,是保姆,是勤务员啊,无论多么艰苦,都要把他们带出草地。’小梁,你看这草地,无边无涯,没个尽头。我估计,还要二十天才能走出去。熬过这二十天不简单啊!眼看你们的身子一天比一天衰弱,只要哪一天吃不上东西,说不定就会起不来,真有个三长两短,我怎么去向党报告呢?”

他就是这样的人,是尽责的上级,时刻牢记部队嘱托;是温柔的保姆,悉心照料生病的小战士,安抚他们的情绪、鼓舞他们的信心;是无私的勤务员,包揽所有辛苦,把生的希望、仅有的物资全部留给战友。

老班长并非个例,他是长征路上无数无名红军战士的缩影。正是千千万万这样平凡、忠诚、无私的革命战士,才铸就了伟大的长征奇迹,换来了当今的幸福生活。整个故事没有行军的大场面,没有激烈的战斗,也没有豪迈的话语,但舍己为人、忠诚向党、无私奉献、坚韧不拔的长征精神却从老班长的一言一行中透露出来,带给读者心灵的触动。

《金色的鱼钩》告诉我们,伟大并不一定来自轰轰烈烈的壮举。故事里的老班长没有冲锋陷阵,只是在极端艰难中尽好自己的责任:照顾战友、完成托付、守住承诺,这种在平凡岗位上把责任做到极致的精神,同样具有穿越时代的力量。

如今,“金色的鱼钩”依然有鲜明的时代意义:今天的我们未必需要面对雪山草地,但会面对学习、工作、生活和成长中的“草地”。只要心中有信念,肩上有责任,愿意把困难扛起来、把他人放在心上,就能在平凡生活中延续那份“金色”的光芒。

(作者系广东省深圳市福田区小学语文首席教师、正高级教师、特级教师,澳门中文教材高段执行主编)







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《大渡桥横铁索寒》 沈尧伊 作

《飞夺泸定桥》

飞夺天险,战斗奇迹

孙双金

什么是奇迹?奇迹,就是把“不可能”变为“可能”。飞夺泸定桥,便是世界战争史上震撼人心的奇迹。在纪念中国工农红军长征胜利90周年的今天,重读部编版语文六年级课文《飞夺泸定桥》,回望这场浴血的战斗,我们更能读懂奇迹背后信仰的力量,读懂长征精神穿越岁月的时代价值。

回望1935年的大渡河畔,红军面临生死绝境。蒋介石企图凭借大渡河天险,把红军变成“石达开第二”,将红军主力歼灭在大渡河南岸。危急关头,中央红军下达命令:红四团必须火速奔赴泸定桥,夺取这座战略要地。接到命令时,部队距离泸定桥还有120公里路,要求必须在20多个小时内赶到。这是摆在红军面前的第一个“不可能”。

完成急行军任务,红军面临五大困难:

一是时间极度紧迫。120公里路,仅有20余小时的行军时限。

二是地形极端险恶。沿途尽是悬崖峭壁、万丈深渊,山路崎岖难行。

三是天气十分恶劣。行军途中遭遇瓢泼大雨,雨水浸透衣衫,道路泥泞湿滑,行军步履维艰。

四是敌军沿途阻击。行军路上不断遭遇敌人拦截,部队需要边行军边作战。

五是体力消耗巨大。战士们长时间赶路,顾不上吃饭休息,身心承受巨大考验。

面对重重困难,战士们心中只有一个坚定的信念:一定要在29日清晨抵达泸定桥。夜幕降临,对岸的敌人举着火把连夜增援,红军也点燃火把,借着夜色迷惑敌人。当对岸敌军停下脚步宿营休整,红四团依旧冒雨摸黑向前突进。靠着钢铁般的意志,战士们战胜饥饿、疲惫与重重险阻,硬是把敌人远远甩在身后,如期抵达泸定桥西岸,创造了军事行军史上的壮举。

当战士们来到泸定桥,第二个“不可能”横亘在眼前。夺取泸定桥,战士们又面临四大困难:

一是桥体残破凶险。泸定桥由13根铁链构成,敌人抽走绝大部分桥板,只剩下光秃秃摇晃的铁索,行走其上如同荡秋千。

二是江水咆哮骇人。桥下大渡河河水汹涌奔腾,红褐色的激流从山谷倾泻而下,水声震耳欲聋,桥离水面数丈之高,令人心惊胆战。

三是敌人重兵扼守。对岸驻守敌军两个团,他们依托城墙、山坡修筑工事,占据天险,疯狂叫嚣:“来吧,看你们飞过来吧!”

四是火力封锁严密。敌军居高临下,用密集的枪弹死死封锁桥头。

面对重重绝境,红军没有退缩。总攻的号角吹响,团长与政委亲临桥头指挥战斗,所有武器一齐开火,压制敌人火力。二连22位勇士组成突击队,手握短枪、身背马刀、腰挂手榴弹,他们迎着枪林弹雨手攀铁链,向着对岸奋勇冲锋。三连战士紧随其后,一边作战,一边携带木板铺设桥面。

就在突击队快要冲上桥头之时,敌军燃起大火,熊熊烈焰封锁住桥头。千钧一发之际,我军团长、政委的呐喊鼓舞着勇士们,他们奋不顾身,冲破熊熊火海,与敌人展开殊死搏斗。短短两个小时,守桥敌军大半被歼灭,残余敌人仓皇逃窜,红军英勇夺下泸定桥,完成了这场惊心动魄的战斗。

飞夺泸定桥,在长征史上有着举足轻重的历史意义。这场胜利,彻底粉碎了蒋介石的美梦,是长征途中具有战略意义的重大胜利,挽救了红军的命运,为红军北上打开了生命通道。正如红军飞夺泸定桥纪念馆里那句震撼人心的话:十三根铁链扛起一个共和国。

“大渡桥横铁索寒。”《七律·长征》用诗句记录下这场战斗的艰险与壮烈,充分彰显出红军战士不畏艰险、勇往直前、视死如归的伟大长征精神。

岁月流转,时代的战场早已改变,但飞夺泸定桥所蕴含的精神力量从未褪色。当年红军把“不可能”变为“可能”,依靠的是坚定的信仰、钢铁的意志和不怕牺牲的勇气。今天我们回望这段历史,目的就在于传承这份宝贵的精神。

每一代人都有属于自己的长征路。在学习中遇到难题,在生活中遭遇挫折,在追梦路上面对重重阻碍,我们同样会遇到许许多多看似“不可能”的挑战。《飞夺泸定桥》告诉我们:奇迹不会凭空降临,奇迹源于信念、源于坚持、源于敢于迎难而上的勇气。我们要传承红军不怕困难、敢于攻坚的精神,不畏困境、不畏挑战,把一个个“不可能”努力变成“可能”。

(作者系江苏省南京市金陵中学附属小学党支部书记、校长,正高级教师、特级教师)







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《丰碑》

厚重的碑,倾心地读

盛新凤

“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”长征途中,红军将士以顽强的意志突破人类生存极限,他们有一个共同的名字——英雄。在中国工农红军长征胜利90周年的今天重读《丰碑》,我们更能读懂“牺牲”的分量。

部编版语文五年级下册课文《丰碑》是一篇微型小说,讲述了红军战士翻越海拔4000米以上的雪山时,一位无名英雄军需处长将自己的衣物让给伤病战友,自己硬扛风雪牺牲的故事。文章的作者李本深是当代军旅作家,他结合长征中多位军需干部舍己救人的事迹,集中塑造出军需处长这一典型形象。

对于经过了漫长征途的红军官兵来说,翻越大雪山的过程尤为艰难。

一是气候严寒,山上气温极低,极端天气频繁,战士衣物单薄,极易冻伤、冻死。

二是空气稀薄,大雪山海拔高、氧气稀薄,战士容易头晕胸闷,体力快速耗尽。

三是路况危险,山路陡峭,路面结冰,坠崖风险大。

四是缺少物资,粮食不足,御寒装备少。

五是雪盲伤害,白雪反光强烈,很多战士眼睛被灼伤,看不清道路。

面对恶劣的环境,红军战士互相搀扶、无私分享,以集体力量对抗严寒缺氧。

《丰碑》的故事没有直接描写军需处长的言行,但我们可以通过环境描写和军长的感情变化想象他当时的心理活动。作者着力描写军需处长雕塑般的遗容:“他浑身都落满了雪,无法辨认他的面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安详:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已被雪打灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”逼真传神地勾勒出了一尊与群山融为一体的感天动地的人体雕像。

军需处长镇定安详、从容赴死。我们仿佛看到,在狂风暴雪的极端天气中,身体已到极限的他,还在牵挂照顾着伤病员,执意把仅有的一点儿衣物分发给他们,自己壮烈牺牲。这种身份与结局之间的强烈反差引发情感张力和冲击力——掌管后勤的军需处长,居然被冻死了!

另一个出乎意料之处是,忍受着严寒、饥饿的军需处长,遗容应该是极其痛苦的,但我们看到他的遗容却是如此的镇定安详。为了战友的生,他义无反顾地赴死,无比坦然、心甘情愿。只有热爱与心中有着坚定的信念,一个人才能产生如此强大的精神力量,作出如此神圣的选择,视死如归!

《丰碑》的故事中还有一位英雄——军长。作为首长,他本来可以骑马前行,却把马让给了伤员。当看到一名战士被冻死,课文写他“脸上顿时阴云密布,嘴角的肌肉抽动了一下”“像一头发怒的豹子”,愤怒地要叫军需处长来问责。军长的愤怒层层蓄势,此时悬念突转,一句“他就是军需处长”如惊雷,把人物的崇高推向了情感的巅峰。当得知冻死的战士就是军需处长时,军长无比痛心,怀着崇敬的心情脱帽致敬。这无言的军礼,胜过千言万语。读到这里,我们也会由衷地感慨:多好的首长啊!长征途中,有许多这样的好首长,他们身先士卒,和战士们同甘共苦、并肩作战。正因为红军队伍上下一心、团结互助,最终才能共克难关。

风雪铸就有形丰碑,精神成就不朽丰碑。这座碑,是如此厚重,如此震撼人心。在红军长征途中,在中国革命史上,像军需处长、军长这样的革命英雄还有千千万万,他们凭着坚定的革命信念和百折不挠的革命精神,克服了无数的艰难险阻,用热血和生命书写了可歌可泣的革命篇章。

为了纪念像军需处长一样千千万万为革命牺牲生命的英雄们,在祖国辽阔的土地上,在英雄们生活过、战斗过、洒过热血的地方:在泸定桥畔,在夹金山麓,在腊子口,在遵义城……矗立起了许许多多纪念碑。

今天的我们,该如何把伟大的长征精神转化成适配当下青少年的精神营养,让历史联通当下,让精神抵达心灵呢?这是《丰碑》留给我们的思索,也是把这个故事编入教材,并且把原文题目《军需处长》改成《丰碑》的用意所在。

有形的碑耸立在中国大地上,无形的精神丰碑永远镌刻在每个中华儿女的心里。《丰碑》告诉我们:伟大不是惊天动地的宣言,而是平凡时刻的无私选择。

厚重的“碑”,需要我们一代又一代的中国人倾心地“读”。读碑,就是读懂肩上的责任;读懂了这座碑,才走得好脚下的路。

(作者系浙江省湖州市教育科学研究中心小学语文、小学道德与法治教研员,正高级教师、特级教师)





                                                                                   
                                                                              

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《红军三大主力会师》 蔡亮 张自嶷 作

《七律·长征》

信仰炙热,生命滚烫

窦桂梅

文以载道,以文化人。

回望三十多年前,在信息和资料并不充裕的岁月里,我和学生一起读《七律·长征》,讲到“大渡桥横铁索寒”时,常常借助纯粹的文学想象,去探寻领袖当年凝望滚滚江水时的深情与沉思。十多年前,我与北京市朝阳区的一名特级教师一起备《七律·长征》,尝试用多文本的互文见义展现长征的辽阔时空,在群文阅读的对照中体悟长征精神的博大。

一路走来,岁月流转,生活形态与教育生态都在发生深刻变革,但我对这首诗的追问却从未停歇。在这个物质丰裕、信息瞬息万变的时代,在当前的教育语境下,我们究竟该如何“再学长征”?

教育的终极追问,始终离不开对“人”的安顿。今天,带着对教育本质的深刻反思再次走进部编版语文六年级上册课文《七律·长征》,我们依然要继续坚守“我们是教语文的,我们是教人学语文的,我们是用语文教人的”的实践哲学,让儿童这个大写的“人”,站立在语文教育的正中央。

语文有其温润的人文情怀,能润物无声地滋养心灵;语文亦有其坚毅的风骨力量,能顶天立地地铸造脊梁。重新学习长征,就是要在语言温润而坚毅的肌理深处,走向那些真实跳动、有血有肉的生命,让历史深处的精神火种穿透时空,照亮当代青年的精神原乡。

在山河绝境中,读出崇高气象

翻开真实的历史长卷,九十二年前于都河畔出发的那场远征,二万五千里路,纵横十五个省级行政区,跨越近百条汹涌江河,攀越四十余座险峰,其中海拔四千米以上的雪山就达二十多座;红军历经六百余次殊死搏斗,仅中央红军平均每三天就有一场激烈战斗,每行进三百米就有一名战士壮烈倒下。正是这一场场生死突围,铸就了人类历史上绝无仅有的生命奇迹。

毛主席写长征绝非案头雕章琢句,而是骑在颠簸的马背上,将二万五千里的生死突围熔铸进短短五十六个字里,把千钧之重化为一羽之轻,在山河纵横里写尽了“人”的崇高气象。

全诗写尽万水千山,不着一人之名,却字字句句全在写“人”。细细咀嚼其中的言语密码:“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,难道真是山峦变小了吗?不是,是人立在山巅之上,人的胸襟、抱负与意志变得无比博大;“金沙水拍云崖暖”,冰冷的云崖何以懂得“暖”?那是战士巧渡天险的从容智慧与革命乐观主义精神;“大渡桥横铁索寒”,冰冷的铁索何以言其“寒”?那是勇士扑向火海、向死而生的悲壮与决绝。山河之间,是一个个会饥饿、会疲惫,却依然奋不顾身为战友开路的鲜活生命。

再学长征,就是要让今天的年轻一代在品读经典语言中学会仰望与敬畏,在敬畏中挺立起坚毅不屈的精神脊梁。

在人间烟火里,读懂生命托举

中国革命不是一个冰冷抽象的名词,而是一群年轻人用生命书写的赤诚与浪漫。如果我们穿越九十余年的时空,轻声问一问当年那些平均年龄只有二十岁上下的年轻战士:面对数倍于己的围追堵截,明知漫漫征途充满苦难与流血,你们为什么还要义无反顾地出发?他们和今天的青少年一样,都是平凡鲜活的普通人,爱说爱笑,爬雪山过草地时也会为一顿饭发愁,也会生病、受伤和疼痛,面对生死永别同样有着常人的牵挂与苦痛。

支撑他们义无反顾向前走的,是青春本身的蓬勃斗志,是生命本身的热度,更是内心深处最纯粹的信仰与对同伴的托举。这种纯粹的、一心向前的干净与坚定,是任何艰难险阻都无法摧垮的。一个个普通的红军战士不是冰冷的雕塑,而是真实生命燃烧出来的光。

在今天,语文教育的温润,恰恰在于用深沉的人文关怀去触碰心灵。再学长征,把历史人物还原为有情有义的青年,就是要让当下的青少年读懂同理心、责任感以及生命彼此托举的庄严,体会到在滚烫生命的光辉里被照亮的美好,学会在关照他人与融入集体中向阳而生。

在新长征路上,唤醒精神自觉

历史从来不是封存在过去的化石,它流淌进今天的日子里。青少年时期是一个人精神成长的关键阶段,青春年华植入的精神印记,往往构成其一生的价值底色。长征最动人的底色,正是一群同龄青年用热血丈量神州的赤诚突围。当年那些以身躯冲破绝境的战士,正处在与今天青少年相仿的年华,他们并非天生英雄,而是在对信仰的自觉追寻中,把自己锻造成了民族的脊梁。

生活在物质富足时代的青年,也常面临精神内耗与理想迷茫。今天我们再学长征,就是要打破时空的壁垒,让新时代的青少年在回望历史中审视自身的坐标。

课堂上,当少年借助“时空信箱”拿起笔,给九十余年前那些先烈写下深情告白,轻声叩问“您饿不饿、累不累、眼里为何总有光”的瞬间,生命的火种便在心灵深处被点燃。孩子们猛然读懂:与自己年纪相仿的生命,可以拥有如此的胸怀与担当!实现了跨越时空的心灵接力。

在清华附小今年的毕业和开学典礼上,我对成志少年提出一个期望:“锚定学期小目标,迈出新长征第一步。”晨读专注的眼眸、操场挥洒的汗水、课堂探究的火花,都是孩子们脚下的新长征。

长征走过了近一个世纪,我们是否依然葆有精神的骨力与敬畏?当代青年的新长征,没有硝烟弹雨,却是一场关于精神胚胎与生命成志的真正拔节——晨读时眼里那一抹清亮的光,操场上顶着风霜淌下的热汗,课堂深处的思辨锋芒,走出自我小悲欢去彼此托举的赤诚担当,无一不是脚下实打实的新长征。

苦难不是终点,穿越苦难,生命方能淬炼出磅礴力量。让历史的火种撞进年轻的胸膛,温润而坚毅,顶天又立地,真正走好属于我们这一代人的新长征路!

(作者系清华大学附属小学校长、清华大学教育学院基础教育研究所所长,正高级教师、特级教师、特级校长)






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以课本为媒,赴长征之约
以文字为炬,传红色薪火


本文来源|《中国教育报》2026年10月22日06、07版,原标题《读长征课文 筑信仰根基》
责任编辑|张雅馨

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