2026年，越来越多人知道了一个贵阳新地标——「阿云朵仓」。它在社媒上被称为贵州人的阿那亚、年轻人的乌托邦。
去年是它完整运营的第一年，客流超500万，靠4千㎡的商业面积（10个标准篮球场大小）营收过亿，全年盈利；2026年第一季度营收已经比2025年翻了一番，预计今年营收将比去年翻一番。
这样的成绩，品牌创始人、「阿云朵仓」村长曹国梁却说“自己没干过商业，现在也没觉得在做商业”。
所以，当传统的标准化商业街的转化在跌、空铺率在升，「阿云朵仓」凭什么能够实现“异军突起”？让本地人愿意反复去、让外地游客想要专门去？
为什么一个没做过商业的人，能把一个传统商业街改造成年轻人热爱的社区空间？
当它在网络上爆火出圈之后，又如何维持高品质的服务、松弛感的体验？
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酒店收到的投诉，改变了传统商业街
「阿云朵仓」前身是贵阳观山湖区的大唐东原财富广场，项目于2012年开业，总建筑面积25万㎡，是一处涵盖写字楼、酒店、商业公园的商业综合体。
改变的发生，要从其中的一家酒店品牌开始。
2015年，曹国梁和团队决定将法国Albar家族四代酒店Maison Albar精品酒店子品牌引入中国，做非标的豪华酒店品牌。此前，曹国梁在7天酒店集团负责管理经济型连锁酒店运营。
为了更好地融合品牌文化和在地人文，曹国梁和团队花了5年时间去调研和交流，最终在酒店融入了贵州地貌、刺绣、蜡染及图腾等在地元素，建成贵阳观山湖安珀酒店。
但2020年开业时恰逢特殊时期，外地游客很少。为了吸引本地人，团队决定用酒店公共空间办活动，比如小型演出沙龙、音乐沙龙。因为反馈很好，从此就开始持续做艺术活动，甚至还把酒店顶楼改造出了一个鸡尾酒吧。
人群因此聚集，随之而来的，还有对酒店楼下户外空间恶劣环境的投诉。当时财富广场的大量商业空间因出租困难闲置，到了晚上楼下更是一片漆黑。
改造中的大唐东原财富广场
于是，曹国梁和团队决定对酒店楼下进行改造更新。这样既能解决投诉问题，也能用酒店楼下的空间承办更多更大的活动。
他们在酒店门口修建花园，保护酒店的私密性和精致感。在花园对面修建洗马书苑，又以书苑为坐标，设计了大利戏台、红鱼剧场、银杏礼堂这三个精神建筑，还做了滑板碗池、休闲街区。
当越来越多人为了参加活动来到这里，曹国梁和团队也意识到，大唐东原财富广场这个名字已不匹配这个场景的生活方式了，他们希望用一个新名字，既给人一种美好的向往，又能够代表贵州文化。
「阿云朵仓」因此长出来了。
朵仓，在贵州彝语里表示“理想之地”；阿，表示“我”；云，是天空中云朵每天都经过这里的画面感。阿云朵仓，我们的理想之地。
贵阳观山湖安珀酒店，也随着品牌发展，更名为贵阳珍珀酒店。「阿云朵仓」的出现，也正是因为曹国梁和团队做场景、做内容、做运营的能力，从珍珀酒店溢出来了。
空间、文化、商业，阿云朵仓“干中长”
如果只看结果，「阿云朵仓」很像一个标准的商业地产改造案例：一个闲置的商业项目，被重新设计、招商、运营，焕发生机。
但其实真正了解下来就会知道，它不是传统路径的“先建立空间，再吸引人群”，而是“先有人群需求，再长出商业生态”。
它甚至没有一个完整的商业规划，是在发展的过程中一点点长出来的。这也是它和“老建筑改造文化创意园区”最大的区别。
2023年7月，「阿云朵仓」户外空间建成开放，全年举办了165场活动。
活动带来了人流量，曹国梁和团队也敏锐发现：人群会在饭点跑到旁边的街区去吃饭，或者点外卖，然后再继续参加活动。
因为虽然有了活动内容和公共场地，但缺少能够承接人群停留、社交与日常生活消费需求的配套空间。于是，他们又拿下了1万㎡“半地下”一层。
因为其中60%的区域原来是停车场，采光、层高、通道和入口都不支持简单直接地按传统路径做招商开铺，必须改造。
最终，他们和设计师团队从贵州喀斯特地貌与山地聚落中找到了改造方案。以“洞穴中的村落”为核心设计概念，既避免了同质化，又体现了贵州在地文化。
原本封闭的室内空间被打开，外墙被拆掉，改成吊脚楼式的入口，让室内和户外自然流动。室内是洞穴，户外是山野；村落，则是把人重新聚在一起的地方。
「阿云朵仓」村口样貌
更关键的是，这1万㎡的室内空间，其中用于商业经营的面积只有4千㎡，另外6千㎡被用来做让人能够停留、闲坐、交流的免费公共空间。
最后之所以形成4：6的业态配比，也只是因为曹国梁和团队在建设「阿云朵仓」的全过程中，一直都是从年轻消费者的体验角度去看见“生活”，而不是“商业使用最大化”。
村落的生命力，藏在持续发生的活动
2024年7月，「阿云朵仓」的室内工程完成，开始整体试运营。
室内的长桌、粮仓、十字街，户外的戏台、剧场、礼堂，他们用沉浸式的体验营造这个场域的精神性和公共性。既区别于周边的新城区标准商业街，也不同于贵州老城区的烟火小吃街。
这里没有连锁品牌店，但汇集了上百家“小而精”的独立主理人品牌，咖啡、精酿、餐饮、文创、剧场等业态彼此交织。
这些品牌如何被找到并引入？如何被管理运营？是其中的关键问题。
当时，曹国梁和团队全员招商，走遍贵阳的大街小巷，挨个寻找、体验。用他们的话说，就是“把自己喜欢的店搬到「阿云朵仓」”。
搬进去后，他们负责做好公共场景、公共空间和公共内容，让越来越多的精准人群愿意到「阿云朵仓」。每一个商户品牌，负责做好自己的内容、产品和服务。最后，共同形成「阿云朵仓」这个“村落”。
所以，「阿云朵仓」和商户之间，不是简单的“房东—租客”关系，合作模式也不是收取固定租金。
「阿云朵仓」采用统一收银系统，他们和商户先共同去满足消费者，利益方向保持一致，最后再按照合作约定比例实现T+1分账。这种分账模式降低了商户进入门槛，不需要在一开始就背负高额租金成本。甚至还可以先通过快闪的方式去验证品牌，再判断是否要进入门店经营。
曹国梁和团队会在开始时就先判断品牌是否合适、客群是否匹配、内容能否持续，也会在品牌的产品、服务、经营结果低于底线时，参与调改管理。
虽然「阿云朵仓」面向消费者提供非标准化的服务和内容，让消费者的体验是松弛的、休闲的。但是作为运营方，曹国梁和团队是严谨的、专业的。
台前松弛，台后专业。这种能力不仅体现在相对稳定的品牌和业态内容，更体现在持续变化的活动内容。
比如在「阿云朵仓」举办的贵阳首届鸡尾酒节，他们团队负责选题策划和现场控制，把酒吧品牌筛选、饮酒氛围设计等专业部分交给合作品牌执行。
再比如连续两年举办的「Perlen 噗噜」发酵节。第一年3天就吸引11万人次，第二年进一步升级主题呈现，联合了全球100+发酵研究者、艺术家、厨师与品牌主理人，在3天呈现8+艺术展览、52+市集品牌、9+品牌实验室、4+飞行餐厅、9+论坛与工作坊、8+共享餐桌、8+音乐现场。
为什么选“发酵”这个主题？因为他们团队发现，发酵几乎藏在贵州人的日常生活里。白酒、茶、咖啡、精酿、葡萄酒、康普茶，还有酸汤、豆豉、糟辣椒、酱油、醋……这不是一个凭空制造出来的文化概念，而是一条从贵州产业一直延伸到普通人生活里的线索。
活动和贵州在地文化有没有关系？和现实生活有没有关系？能不能沉淀成IP持续做？他们用自己的一套转译方法提高内容的生命力。短期有活动，中期有主题，长期有IP。
爆火之后，如何守住核心体验？
过去的商业世界更推崇标准化、高效率，通过复制扩大规模，因为市场足够大、增量足够多。但现在，当竞争进入存量，当品牌、场景和玩法容易被复制，我们更需要回答的其实是：如何让人第一次来？为什么愿意再来？是否想要留下来？
「阿云朵仓」显然是一个完成答题的非标商业样本。它的关键词，是场景、内容、运营，是文化、审美、创造。但这些关键词成立的背后，是人。
所有创造性的体验都是人来完成的。怎么激发团队的创造力？怎么让创造不脱离底线共识？怎么在未来的新问题中继续生长？
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为什么熟悉做标准化的他，会转身做非标项目？
面对真实需求和现实问题，如何在不确定中抓住核心主题？
当下稀缺的“活人感”，怎么在商业运营中自然流动？
「阿云朵仓」的组织管理，为什么会倾向于招没经验的新人？
未来更稀缺独特和品味，是否能够通过转译在地文化逃离同质化？
从一个酒店周边的闲置空间，到今天形成场景、内容、共创的商业生态，「阿云朵仓」已经沉淀出一套相对完整的实践经验。
而当它开始爆火出圈，新的考验也已经开始了。
因为人流量的增加，就会让公共空间变得无比拥挤，甚至需要长时间排队，导致体验感下降。一个松弛、休闲、代表慢生活的街区，往往可能因为“爆火”变得像“打卡”景区。
如何不让自己的核心体验被流量吞噬？「阿云朵仓」已经有了方向。
同时，他们还在思考更大的可能：能不能把贵阳变成一个适合年轻人生活和停留的地方？从短期体验走向长期旅居，吸引人来到贵阳这个非一线城市，探索贵阳的洞穴、山野、村落。
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