意义是人创造的

人生本无意义，意义是人在寻找意义的过程中自己创造出来的。

我曾经写过这样一段话:“这是一个荒谬的宇宙，永远存在着，变化着，又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷，人就是它的苦闷的产物。所以，人的诞生，本身是对无意义的一个抗议。”后来我看到尼采有一个类似的说法，大意是：大自然本身是没有意义的，也没有给它的最高产物人类的生存指明一个意义，这是它的大苦恼，而它之所以产生哲学家、艺术家、圣人，用意是要通过他们阐释人类生存之意义，从而把自身从无意义中拯救出来，这是出自它的自我拯救、自我完成的形而上学的冲动。尼采的这个说法，显然是把自然拟人化了，其实表达的是人的感受。自然对意义是冷漠的，是人自己不能忍受无意义，而哲学、艺术和宗教是人类为了对抗无意义而产生的。

事实正是如此。人的生存本来是没有意义的，但是人不甘心，一定要为自己的生存寻找一种意义，而在寻找意义的过程中，形成了人类精神生活的三种主要形式，就是哲学、宗教和艺术。这样一来，事情发生了奇妙的变化，因为有了哲学、宗教和艺术，人就觉得人的生存是有意义的了。这里有三个环节。第一个环节:寻找人生的意义。第二个环节:在寻找意义的过程中形成了精神生活。第三个环节:精神生活赋予了人生以意义。所以，人生本无意义，意义是人在寻找意义的过程中自己创造出来的。

其实，个人也是这样。只要你是在乎意义的，你就不会甘心日子一天天单调地过，每天上班下班，买菜做饭，你会觉得很没有意思。你会发动你的精神能力，阅读、思考、体验、感悟，这个过程本身让你有了充实的精神生活，你就觉得人生是有意义的了。你对“为什么活着”这个问题有了答案了吗？不一定有。但是，这不妨碍你感到活着是有意义的。由此可见，生活意义的问题，在很大程度上不是一个理论问题，而是一个实践问题。

我来打一个比方。你读英雄寻宝的故事，吸引你的是最后找到的那件宝物吗？肯定不是，而是英雄在寻宝途中惊：心动魄的经历。寻求意义就好比是一次精神寻宝，答案是那件宝物，藏在某个未知的地方，最后你也许找到了，也许没有找到，不管是哪一种情况，你在寻找过程中得到的收获是实实在在的。

由此可见，在人生意义的问题上，人有两个关键的行为。一是寻找，人不能忍受无意义，因此要寻找。二是创造，在寻找过程中形成精神生活，精神生活赋予了人生以意义，这个意义是人自己创造出来的。在寻找和创造之间，其实是有内在联系的。作为精神性存在，人有精神需要，所以寻找。作为精神性存在，人有精神能力，所以创造。需要和能力是一回事，你的渴望在哪里，你的能力就在哪里。寻找意味着创造，你找出来的意义，其实是你放进人生中去的。

本文节选自周老师少年哲学典藏版中的

《精神的故乡》

市面上哲学书很多都是生硬晦涩的理论名词，成年人都读不下去，更不用说青少年了。

这套完全不一样，周国平老师放下艰深的哲学术语，以同龄朋友的口吻和少年谈心，把庄子、康德、尼采、苏格拉底的哲思揉进成长烦恼里，精准拆解当下少年的精神困惑

三册分工清晰，一站式补足思辨力 + 作文素材

▫️《认识的迷宫》

破解认知误区，庄周梦蝶、休谟因果、自由意志层层拆解

专治人云亦云、思维浅薄，议论文拔高立意的金句、小众典故随手摘抄

▫️《爱智的约会》

唤醒与生俱来的好奇心，教你拥有精神分身术，学会独处、做自己的朋友

摆脱跟风焦虑，敢于独立运用理性，不被外界功利裹挟

▫️《精神的故乡》

专属情绪避难所，直面苦难、孤独、迷茫，教会人要守住善良、丰富、高贵

丰盈内心，不用依靠他人认可获得安全感，抚平所有成长焦虑

        

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