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主题：高质量的独处就是修身养性洛克的《教育片论》是西方近代第一部教育哲学名著。该书的写作缘于好友克拉克夫妇的请求，这对夫妇希望他提供一些抚养孩子方面的建议。洛克自己未婚也无子，但是，他在沙夫茨伯里伯爵家里长期担任家庭教师，深受孩子们喜爱，在教育上颇有心得。作为一个哲学家，他对人性又有精准的观察和理解。因此，我们看到，这个单身汉谈论起教育来，既高屋建瓴，又体贴入微，是天下父母们和教育专家们难以企及的。他的教育思想十分丰富，围绕着一个核心，就是培养健全的心智。洛克极其重视儿童期的教育，他如此形容孩子们：“他们是刚刚来到一个陌生国家的旅客，对于这个国家，他们一无所知，因此我们要有良知，决不可误导了他们。”按照洛克的认识论，孩子刚刚来到这个世界，心灵是一张白纸，至多只有胎儿期印上的极少许观念。在人生的早期，他们获得怎样的经验，心灵印上怎样的观念，对一生影响至深，而这在很大程度上取决于受怎样的教育。因此父母、教师和整个社会责任重大。洛克承认，有极少数天赋卓绝的人，他们不受教育的影响，自己能够朝着优秀的方向发展。但是，绝大多数人之所以成为好人或坏人，有用之才或无能之辈，是由于教育的不同。教育奠定了一个人一生发展的基础，导致了人与人之间的千差万别。儿童期的教育尤其重要，因为幼小心灵里形成的细微的，甚至觉察不到的印象，都将对其一生产生非常重要的、持久的影响。这就像一条河流，在源头上发生一个小小的转向，就会获得不同的趋势，流向非常不同的远方。教育上的错误是无法挽回的，好比配药第一次配错了，再也不能由第二次、第三次得到弥补，将在人生今后的每个阶段打上根深蒂固的烙印。所以，一定要重视儿童期的教育，给孩子的一生打下好的基础。许多家长只顾给孩子积聚财产，让孩子得到各种奢侈的享受，针对这种家长，洛克说，你们这样做，只是在表现你们自己的虚荣心，不是真正为孩子好。只有用心培养孩子的心智，让他成长为一个聪明又善良的人，才是真正爱孩子，因为“一个聪明又善良的人很少不是既在别人的看法中，又在事实上伟大而又幸福的；但是，一个愚蠢又邪恶的人，无论你留给他多少财产，他终究既不会伟大也不会幸福”。
对于孩子的教育，如何把握好纪律与自由之间的度，是一个困扰家长们的问题。太强制会压抑孩子的天性，太放任又会把孩子惯坏，似乎左右为难。洛克的观点很明确，认为儿童期应该以纪律为主，随着孩子长大，应该逐渐转变成以自由为主。（1）儿童期以纪律为主洛克认为，一切德行和优秀品质的基础在于服从理性，具有克制欲望的能力。这个要求与幼童不受约束的天性正好是相反的，因此必须及早培养，养成习惯。儿童期养成的习惯是最不易改变的，因此儿童教育中最应该当心的事情是让孩子养成怎样的习惯。通常的情况是，孩子越幼小，父母就越是娇惯。洛克建议采用相反的做法，自孩子出生起，就训练他克制自己的欲望，不可让他怀有不切实际的妄想。他第一件应该明白的事情是，他之所以能得到某样东西，不是因为这样东西他喜欢，而是因为他适合得到它。每当他想得到不适合他的东西，或想做不适合他的事情之时，就要阻止他，不要因为他小就纵容他。不管他如何纠缠不休，惟其纠缠不休，就更要拒绝他。一个必须遵从的原则是，一旦你拒绝了幼童的某个要求，就再不可因为他纠缠和哭闹而让他满足。否则的话，你只会让他变得专横任性，令人讨厌。给孩子立规矩要尽量少，但一旦立了，就必须监督他执行。洛克反对把孩子交给仆人带，因为仆人喜欢博取孩子的欢心，这样就削弱了父母立的规矩的威力，减低了父母在孩子心中的威信。我们今天是把孩子交给保姆或老人带，往往有同样的弊端。以纪律为主，并不是不给孩子自由。当孩子在父母或老师的视线范围内之时，应该让他拥有与其年龄相应的自主和自由，不可施以不必要的约束。不能妨碍他做孩子的权利，不能妨碍他像孩子那样游戏和行为的权利，除了做坏事，其余的自由都应该给他。倘若让他在父母或老师身边感觉像坐牢似的，他讨厌与父母或老师在一起又有什么奇怪呢？万事都有一个度。如果管教过于严厉，孩子心灵受到压抑，就会失去活力和斗志，结果可能比不加管教更糟糕。洛克说，一个放纵自己、富有朝气的人，一旦能够走上正道，就还可以成为大有作为的人物；可是一个胆小顺从、萎靡不振的人，却是很少能够再获栽培、有所作为的。然而，要避免两方面的危险，实在是一门高深的技艺。（2）随着孩子长大，应以自由为主随着孩子长大，以纪律为主应该逐渐转变成以自由为主。孩子已经能够运用自己的理性，你就应该给他这样的礼遇，逐渐放松管束，更多地采用平等商量的方式。他自己的事情，你要信任他，听凭他自己去处置。事实上你也不可能有那么多精力时时监视他，最好的、最保险的办法就是把良好的原则植入他的心灵，让他养成习惯。父母要经常和孩子谈心、聊家常，这是最有助于建立和巩固亲子之间的友谊的。孩子幼小时，你用畏惧和服从在他心目中树立起了你最初的权威，当他长大时，你就应该用爱和友谊维系你的权威。这样的话，先前父母的约束反倒能够增加子女对父母的爱戴，因为他终究会发现，先前的严厉只是为了他好。洛克指出，世人的做法正好相反，子女幼小时，过度地放纵和溺爱他们，而当他们长大了，却又对他们严厉起来，关系变得疏远。缺乏理性能力时加以放纵，具备理性能力时待以专横，这种做法是颠倒的，显然违背了人性的规律。（3）正确的亲子关系基于上述见解，洛克认为，正确的亲子关系是这样的：孩子幼小时，应该视父母为君主，自己为臣仆，对父母怀有畏惧之情，父母享有绝对的权威；孩子长大了，应该愿意视父母为最好、最可靠的朋友，对父母怀有敬爱之情，亲子之间是平等的关系。对于洛克的这个说法，我非常赞赏后一半，不太赞同前一半。他强调对幼童讲纪律，培养自制力，不可放纵，这是对的。但是，我觉得他低估了孩子的理性能力，尤其是理性能力中他本来最看重的直觉能力。幼童的直觉能力未受污染，印在心灵上的错误观念少，这正是比大人优越的地方。许多父母是从错误观念出发教育孩子的，用君臣关系作譬，这样的父母就是昏君，不该要求孩子绝对服从他们。关于亲子关系，洛克还强调爱和尊重，很合吾意。他说，他经常诧异地看到，一些父亲明明很喜爱自己的孩子，却总是摆出一副严厉的面孔，一种威严和疏远的姿态，不向孩子表达一点爱意，直到离开这个世界，彻底失去对孩子表达爱意的机会为止。他还提醒父母们必须给予子女足够的尊重，这样也才能够得到子女的尊重。朋友们，周国平老师的书法作品价格非常友好，不超千元，每次一推出立刻秒没，群里的小伙伴们只好安心等下一次。昨天的3幅已经售罄，过几天还会有，想要收藏的朋友们可以扫描下方的二维码入群，加入收藏队伍。
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