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姜寿田之死

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长安居按:

胡传海先生所撰悼念亡者的这篇大文,在很大程度上也向我们透露了亡者为何早逝的“秘辛”。通读这一大文,带给我的最大感触即在于,认知水平的高低比之知识积累的多寡,无疑要重要得多。

亡者在书法圈儿固有学者之名,但他的书却很难说读得好,因为从晚清李鸿章那个时代开始,传统医学已经被深度质疑,自新文化运动之后,如鲁迅、胡适、林语堂等文化大师就传统医学更发表过很多高屋建瓴的真知灼见。即便是完全国粹派的大文化人如启功先生,他根据自己的亲身经历,也对传统医学表达了非常明确的看法。凡此种种,都应在一个学者的阅读范围内,设若亡者真的读过书,并建立起相应的认知水平,又怎么可能会笃信所谓的祖传秘方,而坚持拒绝现代医学呢?

由上可见,个人认知能力的高低不仅决定了专业水平的高低,在人生的关键时刻,更直接关系到自己的性命。胡传海先生此文的最大价值正集中于此——只有知识远远不够,比之知识更加重要的是认知。

个人真正的成长,其实就是不断突破固有认知局限的过程,这个过程也是不断否定、批判自己的过程。自己否定、批判自己,难免是痛苦的,但于痛苦之后,又将获得精神上的涅磐重生。可惜亡者对此一直没有丝毫理解,这是很大的遗憾!

亡者早已远行,一切恩怨情仇也随之化为乌有,唯愿亡者一路走好,早日往生净土,天国再无病痛。亡者可以安息了。


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