白居易晚年写下一首秋诗，尽显从容豁达，仅凭开篇两句，就惊艳世人千年

自古秋诗，多写萧瑟悲凉、离愁寂寥，可刘禹锡偏说“我言秋日胜春朝”，白居易则把秋天写成了烟火人间里的温柔与从容。

公元九世纪的一个秋天，洛阳香山。一位老人披衣闲坐，院门深掩，少有人来。秋风穿过梧桐，黄叶铺满庭院。他没有叫人打扫，只拄一根藤杖，慢慢踏叶而行。

那一刻，他写下了《晚秋闲居》：

地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。

秋庭不扫携藤杖，闲蹋梧桐黄叶行。

在秋风渐起、岁月向晚的时节，重读白居易的秋日小诗，无需感伤流年，不必怅叹萧瑟，在烟火诗意里寻得内心安宁，读懂秋日最美的从容与温柔。

余生愿与秋风，共谋清净；愿随秋色，共享清欢。

——唐·刘禹锡《秋词》

“地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。”

白居易写这首诗时，已是晚年。他退居洛阳，自号“醉吟先生”，远离朝堂纷争，门庭冷落，少有人来。

换作别人，或许会失落，可白居易却乐得清闲。披一件衣裳，独坐院中，看梧桐叶落，听秋风穿林。

不是没人来往，而是他终于明白：人活到一定年纪，不再需要热闹来证明自己。

钱钟书曾言：洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。

成年人的云淡风轻背后，或许都有过兵荒马乱的曾经。

但又何妨呢，生活用教训教会我们的，我们终会拿来与它握手言和。

史铁生困于轮椅与病痛，却在地坛的四季里看见天地，也看见自己，最终与命运握手言和。

豁达，从来不是没有经历，而是历经千帆后的举重若轻。

我们这一辈子，年轻时拼过，中年时扛过。

如今，不必再为谁奔波，不必再看谁脸色。像白居易那样，披衣闲坐，踏叶而行，简简单单，便是最好的日子。

——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

“秋庭不扫携藤杖，闲蹋梧桐黄叶行。”秋庭不扫，并非懒散，而是不愿打扰这份自然的宁静。

落叶铺地，脚步踩上去沙沙作响，那是秋天独有的回音。

林语堂说：“悠闲的生活，也必须要有一种恬静的心地和乐天旷达的观念，以及一个能尽情玩赏大自然的胸怀方能享受。”

平凡的生活中，于忙碌之余，寻一份美好，觅一份闲适。

春来无事，只为花忙；身无所累，只为闲忙。

忙而不慌，是一种生活的智慧；心有常闲，是一种生活的态度。

王维晚年，朝廷多次征召，他都婉言谢绝。

别人求之不得的功名，他只一句“晚年惟好静，万事不关心”。

不是他清高，而是他终于明白：忙了一辈子，该为自己活一回了。

生活可以匆忙，但不要慌乱；日子可以清闲，但不能荒废。

暂时搁下身上的重物，趁着秋风，去看去玩。

世间风月，得闲便是主人，闲适，是人生最大的富足。

人生后半段，愿以闲适之事，尽遣有生之涯。

——唐·韦应物《简卢陟》

贾平凹在《愿人生从容》写到：“唯有内心富有充盈，方能从从容抵抗世间所有的不安与躁动。”

能让一个人真正好起来的，不是生活本身，而是自己，当你真正好起来了，生活才会慢慢好起来。

内心丰盈富足，才足以抵挡时光辗转，岁月变迁；才足以支撑世事无常，离合悲欢。

白居易晚年，写诗、喝酒、弹琴、会友，与刘禹锡唱和，与“香山九老”饮酒赋诗，把晚年过成了人生最美好的时光。

有作家说过：“真正的高级，不是物质的堆砌，而是找到内心的爱与自由。”

当你的精神足够丰盈，思想变得有趣，举手投足间皆是朗月星河。

聪明的人，有容纳山河的视野，有坚韧不摧的心态，看淡人生沉浮。

在自己的世界里独善其身，在内心修篱种菊，活出属于自己的精彩。

即使生命走到暮年，内心仍丰盈富足，自会在优雅中慢慢老去。

季羡林说：“人生在世，有时的确需要紧张，需要奋进，需要雷厉风行，但更多的时候，需要松弛，需要从容，需要恬淡自如。”

白居易用他的一生告诉我们：晚年最好的活法，不在远方，就在脚下；不在别处，就在心里。

不要只看到“地僻门深少送迎”的冷清，更要看到“披衣闲坐养幽情”的安然；

不要只看到“秋庭不扫”的落叶，更要看到“闲蹋梧桐黄叶行”的从容；

不要只看到晚年时光的迟暮，更要看到内心丰盈的辽阔。

余生路漫漫，且行且笑且坦荡，愿生活无碍，日子无忧，岁月无伤！